Пришло, наконец, время открыть тему по описанию Таро Драконов.
Эту колоду мы приобрели с Рэмом совсем недавно, уже попробовали ее применить на практике. Карты порой дают общую, основанную на мифологиях, трактовку, но все же прослеживается связь с классическими значениями. Что наиболее доминирует, предстоит решить нам с вами в ходе работы. Как и змей, Дракон связывался обычно с плодородием и водной стихией в качестве хозяина которой он выступал. Дракон считался также покровителем сокровищ, получить которые можно было только после убийства Дракона. Драконы очень прочно обосновались в европейской и восточной мифологиях. Сказания об этих странных сказочных существах часто встречаются у древних греков, которым якобы удавалось их даже приручить и использовать в качестве домашних животных, эдакая киска у семейного очага Кстати, слово «драгун», первоначально означавшее «наездник на драконе», впоследствии стало относится к кавалеристам. Дракон европейский решительно отличается от восточно-азиатского. Китайские и японские драконы – это, как правило, духи, покровители стихий, они добры и безобидны. Европейский же дракон всегда опасен и отличается дурным нравом. Махнет эта змеища хвостярой, жаром полыхнет и все… Ивану-дураку уже на всех прынцесс мира наплевать Правда на то он и дурак, что упертый как баран, машет булавой уже интереса ради, но надо отметить, что всегда продуктивно… Кроме того, Заподноевропейский дракон испытывает тягу к золоту и прекрасным девушкам. Вот такая вот развратная и меркантильная змеиная «пташка». В отличие от восточноевропейского он не умеет дышать огнем и не летает, битва с драконом всегда происходит на земле. Вторая странность заподноевропейского дракона заключается в том, что он не ест и не размножается. Практически все свое свободное от похищения принцесс время дракон посвящает приумножению богатства. Хмм...а может Кащей тож родственник дракона? Дальний какой нидь…гены, по крайней мере, похоже одни. Драконов очень часто классифицируют по цвету и свойствам крови. Так вот, занимательно, что у восточноевропейского дракона кровь всегда черная и не ядовита. Кровь же заподноевропейского дракона зеленая или желто-оранжевая. В лучшем случае она причиняет ожоги, а в худшем скорую и мучительную смерть. Думаю, что их ядовитость и зловредность нам придется учитывать при трактовке какой-либо карты… Кроме того, заподноевропейский дракон всегда является самцом, а восточноевропейский – самкой. При встрече видать происходит «слияние культур» Теперь коснемся немного восточной мифологии. На Востоке дракон не является, как я уже писала, злобным существом. Это гений силы и доброты. Существует три основных вида дракона: лунг, который считается наиболее могущественным и живет в небе. Примитивная форма дракона известна под названием куей. Изображение этого доброго создания, направляющего свои усилия на преодоление греха жадности, часто встречается в древних китайских предметах, выполненных из бронзы. И третий вид - Вэйшэ («извивающийся змей»), яньвэй, вэйвэй, в древнекитайской мифологии двуглавая змея, водившаяся на горе Цзюишань («Гора Девяти сомнений»). В книжечке, приложенной к Таро драконов, отмечается, что дракон включает в себя три принципа и является их символом: - чистая первозданная энергия, хаос; - является элементом четырех стихий; - вечный конфликт мужского и женского, янь и инь. Ну, собственно, это общая информация, которая вам даст представление об этих милых существах и поможет в работе с колодой. Надеемся, что инфо вызовет у вас желание более подробно ознакомиться с этим мифологическим животным, а также возможно заинтересует тех, кто не приобрел колоду и просто присоединится к нам в описании. Колода Таро Драконов, как и классическое, состоит из 78 карт и включает в себя персонажей мифов Африки (жезлы), Азии (кубки), Америки (пентакли) и Европы (мечи). Ну, а более подробным описанием арканов мы займемся с вами сообща.
X – Колесо Фортуны. Лей-гун-хун и Лей-гун-ни, Благосостояние. Значение МБК: Вечное сражение между этими двумя драконами Радуги, Лэй-гун-хуном – светлым самцом и Лэй-гун-ни – темной самкой, символизируют человеческую жизнь, в которой переплетены светлые и темные периоды. Наиболее часто встречающийся в китайской мифологии символ – солнце. Это – человеческая душа, заключенная в четырех углах мира, в которой также борются темные и светлые силы. Прогресс – Самореализация – Благосостояние – Удача
Прогресс - это выражается движением, стремлением вперед. Саморегуляция - колесо крутится, солнце показывает то свою светлую сторону, то темную. Благосостояние - желтое на синем. однозначно. Удача - это облака и сказочные животные на нем.
По карте идет ассоциации с черной и белой полосами в жизни,в настроении, да и вообще в природе. Четыре фигурки по разным сторонам света - это весь мир: север, юг, запад, восток. Вижу символизм в том, что человек волен делать выбор сам - куда захочет, туда и пойдет.
Работа = хотя все и зависит от тебя... если сейчас темная полоса жизни - вас ждет процветание, и наоборот. Здоровье = Резкие изменения состояния Отношения = все хорошо. партнеры нажеэно держатся друг за друга и за что-то, что их объединяет. Личность = истеричная, изменчивая: сейчас одно, через час - другое. Совет = все зависит от тебя. куда колесо закрутишь - та полоса и пойдет в жизни (принцип рулетки). Предостережение = не пытайся соединить противоположности. Они не едины, а поочередны!!! Ответ = 50/50 - все в твоих руках.
Отправлено: 05.10.09 16:00. Заголовок: Это больше похоже на..
Это больше похоже на круговорот ин-ян, чем собственно на колесо Фортуны. Не чувствуется что кто-то наверху, а кто-то внизу. Карта черезмерно гармонична для Колеса Фортуны и скорее напоминает Мир.
XI - Справедливость: Дракон Грендель и Беовульф, Завершение. Значение МБК: Беовульф, герой англосаксонского эпоса, старается избавить короля данов Хродгарда от дракона Гренделя, после чего становится королем гаутов и правит ими 50 лет. Но на его страну нападает новый дракон, которого также Беовульф побеждает голыми руками, но и сам получает смертельную рану. Так герой, убивавший драконов, сам убит монстром. Правосудие - Равновесие - Регулирование - Судьба.
ПЕРЕСКАЗ ЭПОСА "БЕОВУЛЬФ" Поэма начинается, как и заканчивается, похоронами: хоронят Скильда, основателя датской королевской династии. Первые 50 строк описывают качества этого вождя. Затем начинается рассказ: короля Хродгара Датского преследует огромное чудовище, Грендель, который ночью убивает и поедает воинов в королевском чертоге Хеороте. Беовульф, князь гаутов (племени, живущего на юго-востоке Швеции), узнает о беде Хродгара и с отрядом отборных воинов идет на помощь королю, чтобы заодно завоевать себе славу. Беовульф - самый сильный человек на земле: в одной его руке - сила 30 людей. Беовульфа радостно встречают в Хеороте. Ночью Грендель приходит, но, с Божьей помощью, Беовульфу удается смертельно ранить чудовище, оторвав у него руку. На следующее утро всеобщее ликование. В честь Беовульфа рассказываются легенды о подвигах Сигмунда и Херемода. На королевском пиру вечером Хродгар вручает Беовульфу роскошные дары. Бард поет о Финнсбурге: противопоставление этой трагической междоусобицы из прошлого Дании с настоящими празднествами позволяет поэту намекнуть на то, что датский королевский дом скоро падет из-за предательства. В ту же ночь мать Гренделя атакует Хеорот в отмщение за сына и уносит главного советника Хродгара. Беовульф ныряет в озеро, где живет чудовище. Вторая битва Беовульфа, на этот раз под водой, трудна и чудовище чуть не убивает Беовульфа. Наконец, с помощью волшебного меча, лежащего на дне озера, Беовульфу удается убить мать Гренделя. Стоящие на берегу воины думают, что Беовульф погиб, когда тот выплывает на поверхность, держа в руках голову Гренделя в качестве трофея. Теперь Дания свободна от чудовищ. Когда Беовульф объявляет о своем подвиге королю, тот предупреждает юного героя не впадать в грех гордости. На следующий день Беовульф уезжает. Старый король, полюбивший его как сына, плачет. В Гаутландии Беовульф рассказывает о своих подвигах дяде, королю Хигелаку. Также он говорит, что в Данию скоро вторгнеться племя хеадобардов, несмотря на то, что Хродгар отдал свою дочь Ингельд в жены королю этого племени. Затем Беовульф отдает своему господину все дары, полученные от Хродгара, а взамен получает земли и богатства. После смерти Хигелака и его сына Хардреда Беовульф становится королем. Он мирно правит 50 лет, пока один вор не побеспокоил спящего дракона, охраняющего спрятанные в пещере сокровища. Беовульф с отрядом воинов идет к пещере дракона и там размышляет о кровавой истории гаутского королевского дома и о его междоусобицах со шведами. Беовульф объявляет, что он будет биться с драконом один на один. Беовульфа опаляет огнем дракон. Все воины в ужасе разбегаются, кроме молодого Виглафа, который через пламя приходит на помощь своему господину. Беовульф ударяет по голове дракона и его меч ломается. Дракон разгрызает горло Беовульфу. Виглаф пронзает брюхо дракону, а Беовульф, уже смертельно раненный, доканчивает дракона. Беовульф просит Виглафа вынести сокровища из пещеры. Герой радуется, что хорошо правил и может умереть со спокойной совестью; жалеет, что у него нет наследника. Беовульф дает Виглафу указания насчет своей могилы и умирает. Трусливые воины возвращаются и Виглаф насмехается над ними. Виглаф посылает гонца в крепость с вестью о смерти короля. Речь гонца перед королевским советом - эпическое предсказание о печальной судьбе гаутов от рук их врагов сейчас, когда вождь мертв. Беовульфа сжигают на костре, а сокровища и пепел хоронят в кургане на мысе у моря. (материал подготовлен Мариной Лущенко http://www.russianplanet.ru/filolog/epos/beowulf/pereskaz.htm).
Так и хочется сказать: круговорот в природе. Правосудие - о да, жестокое... вон сразу спалил человечка, без суда и следствия. Равновесие - да. дракона тоже попытаются уколоть (всадник) Регулирование - странноватое, конечно... численности населения? или чистки расы от уродов? Судьба - только для тех, кто в нее верит. для всех остальных - стечение обстоятельвств.
Работа = руководящая, большим количеством людей. Здоровье = ожоги, страдания Отношения = разрыв, ссора, скандал... Человек = уверенный в себе, привыкший руководить. Совет = Вести себя достойно, по чести, как должно. Платить по долгам. Предостережение = не стоит идти на какие-либо нарушения. последствия могут быть ужасны и губительны для вас и задуманного вами. Ответ = нет
Отправлено: 14.10.09 19:26. Заголовок: Led пишет: Весьма с..
Led пишет:
цитата:
Весьма странное понятие о справедливости.
Возможно... Я пишу свои мысли и свои ассоциации. Возможно, они не совпадают с большинством мнений или принятых интерпретаций. И свои странные понятия я никому не навязываю. Но хотелось бы в ответ получать информацию, читать чьи-то наработки и иметь возможность подискутировать. Да и критику хотелось бы более предметно. Что именно показалось странным и как эту карту видите Вы.
Отправлено: 18.12.09 01:56. Заголовок: Так, мой запоздавший..
Так, мой запоздавший отчетик: Karmina пишет:
цитата:
Сентябрь. Смерть, Паж мечей, 7 пентаклей. Что-то новое войдет в жизнь, а что-то уйдет. Эх, опасность! Что-то у тебя захотят стырить, будь начеку. И сама не покушайся на чужое – накажут.
таки почти стырили, но муж в октябре помог дело повернуть в нужное русло Karmina пишет:
цитата:
Октябрь. Король чаш, 7 мечей, Королева мечей. Жди нападения от Королевы мечей. Король чаш с тобой, он успокоит, а вот Королева готова напасть.
прямо такого не помню - нападения. Тут кое-что вскрылось просто. Касалось нескольких людей. Karmina пишет:
цитата:
Ноябрь. 6 чаш, Туз мечей, Отшельник. Принятие решения – дело непростое, но ты созрела, чтобы его принять. У тебя есть очень много вещей в жизни, нуждающихся в охране, и ты готова охранять их. Только не переборщи, не превратись в скупого рыцаря!))
да, больше касалось охраны личного пространства и права на уединение
Колдунья хочу добавить по Справедливости. Я на Драконах расклады делаю нечасто - как-то они не всегда хотят со мной говорить , но один раз показали на примере Справедливости вот что: девушка совершила не очень хороший поступок, который скрыла от своего молодого человека. Через некоторое время о поступке стало известно, и МЧ ее "наказал". Т.е. может показывать именно воздаяние по делам, что ли.
Расширение - Новые границы - Выход за границы - Оппортунизм Описание аркана: XII - Повешенный (L`APPESO): Геральдический дракон, Безграничность Этот символ относится к кельтской мифо-эпической традиции. Утер Пендрагон, отец короля Артура, получает в подарок от мага Мерлина в подчинение дракона, который поможет ему в борьбе против англо-саксонского вторжения в Бретань. Победив с помощью магических артефактов, данных ему Озёрной Дамой, Пендрагон, не предполагая, что объединённое им королевство предназначено для его сына Артура, обещал запечатлеть дракона на государственном флаге. Красный дракон и сегодня сохранился, как эмблема на флаге Уэльса.
Геральдический дракон являлся наиболее опасной и одновременно наиболее распространённой формой европейского дракона. Он имел мощные клыки, четыре когтистых лапы и когтистый гребень, идущий вдоль всей спины, от острой морды до увенчанного ядовитым жалом хвоста. На гербах геральдический дракон изображался обычно с двумя крыльями, четырьмя ногами, длинным завитым остроконечным хвостом, с чешуйчатым телом. Кстати, когда дракон на гербе изображён без крыльев, он называется "lindworm", когда без ног - "serpent". http://domdrakona.narod.ru/dragons.htm
Красный дракон был эмблемой как британских, так и саксонских королей: короля Артура, затем перешел к Тюдорам и к Генриху VII. «Уэльсский Дракон» — «красный сказочный дракон, нарисованный на бело-зеленом Подкладочном шелке» — был одним из флагов, предоставленных Генриху VII в Соборе Святого Павла в благодарственном молебне после его победы в Босфоре. Генрих VII, как утверждалось, происходил от Кадваладра, великого уэльсского короля, которого называли «последний король Британии», символ которой — олицетворяющий храбрость и свирепость дракон — был принят позднее уэльсскими принцами. Самое раннее упоминание о красном драконе как о национальной эмблеме Уэльса появляется в «Истории Бриттов», где рассказывается известная история о сражении красного и белого драконов, которые бушевали ниже участка крепости Вортиджерна в Снойдония, и красный дракон, сначала имеющий худшее положение в конце концов преодолевает белого. Бой был использован для того, чтобы показать в символической форме борьбу между англами и саксами и Мерлин предсказал, что англичане после долгих лет притеснения, однажды оттеснят саксов за море. С того времени красный дракон символизировал великих уэльсских принцев, и, вполне определенно, он должен был, в конечном счете, быть выбран Королевской Эмблемой Уэльса. Дракон входил в герб династии Тюдоров и найден в Тюдоровских рукописях, на Тюдоровской печати и даже, согласно Королевскому Монетному двору, на лицевой стороне золотых суверенов Генри VII. В 1959 году Королева объявила, что на флаге современного Уэльса будет изображаться красный дракон на зелено-белом фоне. Флаг Уэльса Уэльский флаг состоит из двух равных горизонтальных полос, белой над зеленой, поверх которых расположен большой красный дракон, идущий с поднятой правой передней лапой. На первоначальной версии флага был изображен дракон, стоящий на зеленых холмах. Постепенно это изображение трансформировалось в современную версию. Изображение Красного дракона использовалось при чеканке золотых монетах Генри VII, единственного британского монарха, использовавшего дракона как марку монетного двора. На всех остальных монетах если и присутствовали драконы, то только повергаемые Св. Георгием. Знаменитый красный дракон Уэльса был скопирован Норманом Силлманом с рисунка Геральдической палаты для воспроизведения на фунтовой монете. Как и копии 1985 и 1990 годов, новая уэльская монета носит надпись по краям «PLEIDOL WYF, I'M — GWLAD», взятой из уэльсского государственного гимна и означающей «я верен моей стране». До настоящего времени этот знаменитый дракон появился на фунтовых монетах 1995 и 2000 годов.
Расширение - флаг - это еще и символ войны... также, как символ победы или поражения. так что постоянные завоевания - это как раз про эту карту. судя по тому, как флаг гордо реет - это победа! Новые границы - это изменение границ государства посредством новых завоеваний. Выход за границы - ??? новый поход войск? Оппортунизм - увеличение политического влияния... Что ж, скорее всего тут подразумевается, чтобы слава бежала впереди человека. Чтобы его заранее уважали и боялись.
Работа = возможно, это охранный бизнес, армия - что-то, связанное с силовыми структурами. еще как вариант - воровство. Относительно должности - это может быть пресс-секретарь (лицо компании) или кто-то из руководства. Отношения = зависли. Надо бы определяться - но почему-то никак... Хотя, тут может быть гордость и самолюбие. Человек полностью уверен в своей победе и знает, что партнер никуда не денется. Здоровье = возможны ранения, травмы в драке. А так - здоровье неплохое, человек готов к завоеваниям по всем фронтам. Человек = неординарный, не сидит на месте, но при этом энергия из него не прет, он больше занимает выжидательную позицию. Совет = смело иди вперед. любое начинание завершится победой. Предостережение = не создавай мнимых сложностей, все решается намного проще. Ответ = ДА.
Преобразование - Освобождение - Изменение - Смерть и Возрождение Описание аркана: XIII - Смерть (LA MORTE): Дракон-людоед и Св. Георгий, Возрождение Георгий Победоносец - историческая личность, христианский мученик, живший в 3-ем веке во времена римского императора Диоклета. Был казнён во время гонений на христиан и объявлен Святым. Фольклорная традиция связала Св. Георгия с мифологическими мотивами драконоборчества, создав легенду о подвиге Георгия Победоносца, убившего дракона-опустошителя. В христианской традиции Дракон-людоед сам падает в ноги Св. Георгия, сражённый его молитвой. Мотив легенды - смерть язычества (Дракона) и смена его новой религией - христианством.
имеет множество вариантов, значительно различающихся между собой. В одном из вариантов, получившем литературную обработку на греческом востоке (историки считают его наиболее ранним и подлинным), римский император Диоклетиан (в 303 году) начинает гонение на христиан. Вскоре к нему является молодой военный трибун Георгий родом из Каппадокии (область в Малой Азии, входившая тогда в состав Римской империи, сейчас территория Турции), в собрании высших чинов империи в городе Никомедии он объявляет себя христианином. Император пытается уговорить его отказаться от своей веры, но безуспешно. Тогда Георгия помещают в темницу и подвергают многочисленным жесточайшим пыткам - бросают в ров с негашеной известью, бичуют воловьими жилами, надевают раскаленные, утыканные шипами железные сапоги, травят ядом, колесуют и т.п., но он остается жив. В промежутках между пытками Георгий совершает чудеса (исцеляет больных, воскрешает умершего и т.п.), под влиянием которых императрица, некоторые из приближенных императора и даже один из его палачей уверовали во Христа. На восьмой день пыток Георгий соглашается принести жертву языческим богам, но когда его торжественно приводят в храм, "он словом Божьим низвергает их в прах, после чего по приказу императора ему отсекают голову". Георгию в день казни было около 30 лет. В этом житии, как и во всех других ранних его вариантах, нет "Чуда о змие", так как вначале существовали две самостоятельные легенды - его "Житие"и "Чудо Георгия о змие". Объединены они были только в позднейших пересказах. Легенда "Чудо Георгия о змие"имеет много вариантов. Вот один из них. Возле города Ласии в Палестине в озере поселился дракон, который опустошал окрестности и пожирал жителей города. Чтобы избежать гибели, они были вынуждены приносить ему в жерту своих детей. Когда очередь дошла до царской дочери, явился прекрасный юноша на белом коне - Георгий. Узнав от царевны, что она христианка, Георгий свловом Божьим заставил змея пасть к своим ногам. Царевна обвязала шею дракона своим поясом и повела его в город. Жители города, пораженные чудом, уверовали во Христа и были крещены, а Георгий поехал дальше. Попытки найти конкретное историческое лицо, которое могло быть прототипом святого Георгия, не увенчались успехом, но было выдвинуто несколько интересных гипотез о связи этих легенд вс дохристианской мифологией. На протяжении тысячелетий в религиях и мифологии европейских и ближневосточных цивилизаций дракон и змей были воплощением тьмы и зла, а борющиеся с ними боги, герои и святые олицетворяли светлое начало, добро. В древнегреческих мифах Зевс побеждает стоглавое огнедыщащее чудовище Тифона. Бог солнца Аполлон борется с чудовищным змеем Пифоном, а легендарный Геракл убивает Лернейскую гидру. Особенно заметно сходство христианского мифа "Чудо о змие"с античным мифом о Персее и Андрмеде, в котором Персей убивает морское чудовище и освобождает дочь царя Андромеду, которая была отдана на съедение чудовищу, чтобы спасти от опустошения царство. Есть еще много легенд такого типа, например, миф о Беллерофонте на крылатом коне Пегасе, вступившем в схватку с порождением Тифона - Химерой. Существует множество прекрасных изображений на древнегреческих вазах, геммах, монетах, иллюстрирующих эти мифы. С появлением христианства образ змея-дракона прочно ассоциируется с язычеством и дьяволом. Известен эпизод грехопадения, когда дьявол принял вид змея-искусителя. Римский писатель и историк (260-339 гг.), автор "Жития Константина"Евсевий сообщает, что император Костантин Великий, много сделавший, чтобы христианство стало государственной религией, велел изобразить себя на картине, украшавшей императорский дворец, в виде победителя над драконом. Дракон и здесь символизировал язычество. Культ святого Георгия, возникший, вероятно, как местый на территории Каппадокии в V-VI веках, к IX-XI веку получил распространение почти во всех государствах Европы и Ближнего Востока. Особенно почитался он в Англии, где король Ричард Львиное Сердце сделал его своим покровителем, а Эдуард III учреждает под патронажем святого Георгия орден Подвязки, на котором святой изображен в виде змееборца. Боевым кличем англичан, аналогичным нашему "ура", становится имя святого. На Руси, как уже упоминалось, культ святого Георгия стал распространяться сразу же после принятия христианства, причем не через Западную Европу, а непосредственно из Византии. Его изображения в виде всадника-змееборца встречаются уже в начале XII века. Интересно его помещение на змеевике, на амулете, на одной стороне которого сплетение змей, а на другой - Георгий, на фреске XII века "Чудо Георгия о змие"в церкви его имени в Старой Ладоге, на иконах XIV-XV веков Новгородской школы. В правом верхнем углу иконы рука Бога, благословляющего святого. Культ Святого Георгия в России предшествует Христианству, заменяя поклонение языческих Славян Солнцу и культ бога плодородия Ярило. Это возможно объясняет изображение солнца на щите святого. При Иване III в 1464 году скульптурный образ святого Георгия был помещен над въездными воротами главной башни Кремля - Фроловской (позднее Спасской). Об этом событии сообщает Ермолинская летопись, составленная по заказу купца и подрядчика Василия Ермолина, "предстательством"которого и был установлен этот образ. Очень заманчиво было бы считать эту скульптуру гербом Москвы, но здесь, скорее всего, эта икона имела охранительные функции, так как через два года тот же Ермолин поставил над воротами башни с внутренней стороны образ святого Дмитрия. Известно, что после перестройки башни образ святого Георгия был помещен в храм его имени, сооруженный возле башни, в качестве храмовой иконы. На место Георгия был поставлен образ Спаса Вседержителя, от которого башня и получила свое второе название. Сюжет "Чуда о змие" в виде святого (воина или героя-князя) продолжал жить в народном творчестве на протяжении веков, развиваясь, обретая новые воплощения. В древнейших русских былинах XI века ему соответствует подвиг одного из самых главных русских богатырей Добрыни Никитича, служившего при князе Владимире. В битве со Змеем Горынычем на реке Пучае Добрыня освобождает племянницу князя Запеву Путятичну (или его дочь Марфиду). Некоторые исследователи проводят аналогию между этим эпизодом былины и деятельностью исторического лица - Добрыни, воеводы князя Владимира Святого (и брата матери князя Малуши), по распространению христианства на Руси. В частности, насильственное крещение новгородцев в реке Почайне (в былине - Пучае). Сохранился лубок, иллюстрирующий народную сказку о Еруслане Лазаревиче. Под рисунком краткое изложение сказки: "Еруслан Лазаревич ехал путем дороги, и напал на Еруслана царь Змеински или морское чудовище, который пожирал народ в городе Дебре... дракона победил, а сам поехал в путь свой". В народных эпических стихах о Егории Храбром Георгий наделен чертами былинного богатыря. Многие авторы пытались объяснить необычайную популярность святого Георгия как в народе, так и среди княжеских дружинников перенесением черт русских языческих богов на этого святого. С одной стороны, само имя Георгия, означающее "возделывающий землю", делало его покровителем земледелия и скотоводства, преемником Велеса, Семаргла, Дажьбога. Этому способствовали и дни памяти святого. Весенний - 23 апреля - совпал с началом полевых работ, с которым на Руси были связаны многие древние языческие обряды, а осенний - 24 ноября - знаменитый "Юрьев день", когда крестьяне имели право переходить от одного феодала-землевладельца к другому. С другой стороны, как воин и победоносец, он был покровителем князя и его дружины, так как на Георгия был перенесен культ Перуна - главного бога языческого пантеона князя Владимира. Кроме того, сам образ Георгия в виде прекрасного юноши - воина, освободителя и защитника, привлекал к себе симпатии всего народа. http://knowledgeastral.ucoz.ru/forum/33-13-1
Преобразование - это переход тела и души в момент смерти... кто-то ведь в битве погибнет. видно, что она до победного конца. тело превратится в прах, а душа претерпит какие-то изменения. Освобождение - исходя из легенды - освобождение людей от злого дракона, змея... Изменение - любое действие влечет за собой изменения. вопрос в том - какие. Смерть и Возрождение смерть зла и возрождение героя? или же здесь имеется в виду что-то более возвышенное? может быть вопрос о душе? которая перейдя на новую религию претерпела изменения? не могу до конца понять что имелось в виду в МБК.
смерть - это не конец, а переход в иное качество существования (http://tarot.my1.ru/forum/6-278-8) - это очень точная фраза для этой карты. смерть - это только начало (к/ф мумия). обратившись ко многим религиям - видно, что жизнь - это мучения (то есть изначально люди живут в аду), а смерть - избавление и начало другой жизни (какой она будет. зависит от того, как проживешь эту) - прям как по Высоцкому: а если туп как дерево, родишься баобабом... и будешь баобабом сотни лет, пока помрешь... предполагаю, что здесь значением карты может быть: перед тем, как что-то сделать - задумайся о последствиях.
Работа = изменения. это может быть смена работы, смена должности. Отношения = кардинальные изменения. это или расставание, разлука, измена... а может быть смерть одного из партнеров - и новое начало после скорби. Здоровье = изменение в состоянии здоровья. если болезнь была - выздоровление, если человек был здоров - серьезная болезнь. Совет = пора принимать решение, не тяните. Предостережение = не принимайте резких шагов. кардинальные перемены могут быть не к лучшему.перед тем, как что-то сделать - задумайся о последствиях. Ответ = все зависит от вас.
Декабрь. Луна, 9 мечей, Туз жезлов. Люди порой опаснее драконов. А драконы очень часто – лишь твои иллюзии и страхи. У тебя достаточно сил, чтобы справиться со своими драконами и отличить плохих людей от хороших!
солнце, как же ты в точку!!!! Это было нечто - эта "колбасня" с эмоциями и собственными страхами, и вообще - такое накрытие 18-м Арканом - в самом негативном его проявлении - что в очередной раз осознала: что не убило - то сделало сильнее. Спасибо тебе! С радостью бы на Дракошек еще напросилась. Понравилось.
Метаморфоза - Алхимия - Творческий потенциал - Знание природы Вещей Описание аркана: XIV - Умеренность (LA TEMPERANZA): Гидра, Суровое испытание Гидра - огромная змея с девятью головами, которая, благодаря своей неукротимости, безнаказанно опустошала земли. В греческом мифе о Геракле (Геркулесе) победа над Лернийской гидрой является вторым подвигом героя. В ходе борьбы из-за того, что каждый раз отрубленная голова гидры отрастала снова, Гераклу пришлось призвать на помощь своего родственника Иолая, прижигавшего обрубок горящей головнёй. Гидра служит символом закона смены естественных циклов, которые создают непрерывность течения времён и, изменяя их, оставляют их прежнее качество.
Гидра Гидра — чудовище из греческих легенд. Существо было похоже на змею или дракона с многочисленными головами. Число голов изменялось от легенды к легенде. Дочь Тифона - великана с сотней драконьих голов и с голосами человека, собаки и быка и Ехидны - наполовину женщины, наполовину змеи. Сестра Цербера, Немейского льва, орла Зевса, Орфа, Сфинкса и Химеры. Как и можно было предположить, ничего привлекательного из этого союза не получилось. Дитя оказалось чудовищем со змеиным телом и девятью драконьими головами. Основную свою известность Гидра получила благодаря тому, что была убита Гераклом. Гидра — чудовище, многоголовый водяной змей, обитавший в Лернейском болоте. Считалось, что Гидру невозможно убить, т.к. на месте срубленных голов у нее мгновенно вырастали новые. Геракл смог уничтожить чудовище, прижигая горящей головней шеи обезглавленной Гидры (второй подвиг Геракла). Несмотря на то, что Гидра была абсолютно непривлекательным существом, ее именем называется один из самых длинных островов у побережья Арголиды. Жители этого острова славятся как бесстрашные моряки. Гидрой называется одно из самых длинных созвездий. Во многих языках имя Гидры является символом всевозможных чудовищных явлений и просто безобразий - что вовсе не удивительно. Гидра (лат. Hydra) — созвездие южного полушария неба, самая яркая звезда — Альфард, имеет блеск 2,0 визуальной звёздной величины. Наилучшие условия видимости в феврале — марте. Видно полностью в южных районах России и частично — на остальной её территории. http://bookofanimals.narod.ru/b_f_gidra.html
Метаморфоза - гидра это и мифическое существо и одновременно живучее... что с ней не сделай - сможет восстановиться. Алхимия - наверняка, такое существо, использовали ранее для приготовления магических элексиров. изучали, долго и упорно. яд гидры соотносится с настоящим ядом змеи - и полезен (иногда) и убийственен (при укусе), и загадочен (не все яды изучены). Творческий потенциал - ??? Знание природы Вещей - чтобы победить гидру надо знать - как.
Работа = долгосрочные проекты. Образно говоря, "работа долгое время на репутацию, чтобы потом она работала на тебя". Не ждать быстрого "выхлопа" и огромных процентов, а рассчитывать на разумную прибыль, на "передать дело детям". Отсюда забота об имидже компании. (с) Отношения = никогда не знаешь чего ожидать от партнера. зато и никогда не соскучишься. Здоровье = долгие процессы (беременность, срастание переломов, т.п.)(с) Человек = разносторонний. сегодня он терпеливый, завтра вспыльчивый... Совет = терпение и здравая оценка своих возможностей. Предостережение = решайся, не стоит вязнуть в болоте размышлений. Ответ = думаю, что нет.
Karmina , отчитываюсь по оставшимся месяцам Karmina пишет:
цитата:
Август. 6 пентаклей, 6 жезлов, 4 пентаклей. А все-таки придется обратиться к власть имущим за помощью. Или же к тебе обратятся. Возьмешься за дело очень трудоемкое, медленнопродвигающееся, тяжелое.
август , как и все оставшиеся месяцы ы том году были очень тяжелыми . я действительно обращалась к власть имущим . дело очень сложное , уголовное , медленно продвигающееся Karmina пишет:
цитата:
Сентябрь. 5 мечей, Королева жезлов, Суд. После какого-то предательства или крупной ссоры с «ударом в спину», тебе все-таки удастся спастись самой, выскочить из огня, и спасти своего дракона. Полная переоценка ценностей, возможно, смена круга общения.
да было некое предательство и удивление с моей стороны . в сентябре мне действительно удалось избежать самой неприятностей, но Дракона я своего так и не вытащила - силенок не хватает. нуи параллельно полная переоценка ценностей и окружающего мира Karmina пишет:
цитата:
Октябрь. 5 жезлов, 9 пентаклей, Рыцарь жезлов. Ты учеников не собираешься брать? Или сама хочешь начать учебу? Хорошая весть, возможно, и хороший вестник)))
нет , никакой учебы и никаких учеников . появилась возможность продвижения своего дела . Karmina пишет:
цитата:
Ноябрь. Король мечей, Жрица, Дурак. Влиятельный и грозный мужчина. А по другую сторону – ты – мудрая и спокойная, сильная и женственная. Начало какого-то дела или отношений.
даже не знаю как откомментировать этот расклад . никаких таких новых событий в лицах не происходило , ну кроме того, что я действительно стала другой , менее улыбчивой и более мудрой .. Karmina пишет:
цитата:
Декабрь. 2 чаш, 2 пентаклей, Сила. Знаешь, на обеих двойках девушка рисует. Ты никак не связана с изобразительным искусством? Много творчества, много развития…много новых знаний и навыков. А вот Сила – Форморы у меня прочно ассоциируется с беременностью, посмотри обязательно на карту!
Сила в данном случае сыграло именно как сила в моральном и духовном плане . Последние надежды в отношении не вытащенного Дракона растаяли и я перестала надеяться и распрямилась . Стала именно сильной.
Кармин , если нужны подробности - напиши мне в личку
Отправлено: 20.01.10 12:38. Заголовок: XV Дьявол http://i0..
XV Дьявол
Заключение - Обман - Нарушение законов Природы - Индивидуализм Описание аркана: XV - Дьявол (LA DIAVOLO): Апоп, Ошибки Для древних египтян змей Апоп олицетворял силы первозданного хаоса, непознанного и тёмного мира. Эти силы вечно противостоят дифференцированному и цикличному миропорядку, персонификацией которого выступает солнце - Ра. Бог солнца Ра находится в постоянном противоборстве с силой зла, змеем Апопом, который проглатывал его и тогда наступала ночь. Каждое утро египетские жрецы жгли восковую фигурку Апопа и просили его освободить солнце, чтобы наступил рассвет.
Апоп Огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца Ра. Обитает в глубине земли, где и происходит его борьба с Ра. Каждое утро и каждый вечер (когда солнце выходит из нижнего мира и с началом ночного путешествия) на солнечный корабль нападает демон в виде змеи, создает опасность состоянию мира. Кровь побежденного и раненого Апопа окрашивает небо в красный цвет. Когда Ра начинает плавание по подземному Нилу, Апоп, желая погубить его, выпивает из реки всю воду. В сражении, повторяющемся каждую ночь Ра побеждает и заставляет изрыгнуть воду обратно. В другом мифе Ра в образе рыжего кота отрезает голову змею-Апопу. С помощью колец своего тела, описываемых как «песчаные отмели», змей пытается помешать пути солнца. «Змея-великанша» олицетворяет соперника бога и является символом могущественных сил тьмы. В этом Апоп отождествляется (в поздний период) с врагом богов Сетом. Заклинания против Апопа постоянно встречаются в текстах солярных мифов, в которых он обычно выступает как собирательный образ всех врагов солнца. Многие ритуальные тексты касаются «низложения Апопа» и образуют магическую защиту, означающую «Она действительно спасает его от любого зла». Приверженцы Сета и даже змея Апоп становятся жертвами Сахмет. Крвсный цвет связывали с богом зла Сутехом (Сет) и враждебным змеем Апопом (Апофис). В папирусах эти имена писались красными чернилами. Водная бездна — олицетворение опасности или метафора смерти (Апоп, Ермунганд…); чрево водного чудища — преисподняя, выход из чрева — воскресение (мотив Ионы). О Ра известно, что он однажды превратился в ихневмона, чтобы победить змею преисподней Апоп. В «Книге Мертвых» рассказывается, как «большой кот» откусил голову у змеи Апоп, которая угрожала священному дереву Персея. Стоя на носу солнечного корабля, Сет борется со змеей Апоп. Гор, сражающийся с Сетом, принявшим облик змея Апопа, это сила Солнца сражающаяся с тьмой. О боге Сете, который стоит на носу солнечной ладьи и протыкает своим копьем змею подземного царства Апоп, говорится, что у него красные глаза и красные волосы. В связи с диффамацией (очернением) Сета его цвет стал также выражением всего опасного. Среди злых сил выступает соперник бога Солнца — змея Апоп. Царство мертвых кишит демонами-змеями (часть из них с крыльями, часть вытянуты или стоят на ногах), которые изрыгают огонь или вооружены ножами. Апоп (полоз), как и Сет, в том его качестве, которое роднит его с Тифоном, — это змея тумана, «демон тьмы», разлада и разрушения, и, кроме того, вредоносный аспект палящего солнца. http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BF
Я так понимаю, что дракоша пытается лишить народ солнца, его тепла и света. А смелый юноша пытается отстоять солнце (возможно, оно символизируется золотой фигуркой дракона).
Заключение - лишение солнца свободы, восхода... Обман - что-то вроде предательства... чтобы победить зло, его надо обмануть, перехитрить. вот так просто нахрапом не возьмешь. Нарушение законов Природы - сама борьба и уничтожение - это противники природы (плодиться и размножаться). Индивидуализм - возможно, это неподчинение более сильным. воля, характер, которые позволяют сопротивляться даже заранее сильнейшему противнику.
Работа, бизнес = тяжелый труд. физическая работа. полное подчинение начальству за очень маленькие деньги. возможно, постоянные конфликты с коллегами. возможно, очень неустойчивое положение: каждый день может принести неожиданности. Отношения = выяснение отношений. возможно, это последствия обмана или измены. Здоровье = черная полоса, борьба за жизнь, за здоровье. Человек = сильный духом и телом. с железным характером. уверенный в себе и своих силах. Совет = не всегда надо лезть в пекло. сперва подумай, каковы будут последствия. чтобы достигнуть желаемого, надо действовать хитро и осторожно, вот так просто нахрапом не возьмешь. Предупреждение = Сохраняй контроль. Ответ = да, но потребует больших жертв с вашей стороны.
Отправлено: 25.10.10 13:48. Заголовок: есть вопросы..
Недавно приобрела таро Драконов. Эта тема очень помогает мне разобраться в колоде. Сейчас прорабатываю МА - мечи. А вот в СА споткнулась на Влюбленных , и тут смотрю тоже споткнулись. Может быть кто нибуть осилил и подскажет . Еще вопросик - при гадании на этой колоде используете перевернутые значения карт? Я пока не очень хорошо ее освоила -пользуюсь только прямыми. Ну и очень хотелось бы тему продолжить
Сейчас прорабатываю МА - мечи. А вот в СА споткнулась на Влюбленных , и тут смотрю тоже споткнулись.
Очень необычные Влюбленные..помнится я писал что идея изобразить Сигурда и Фафнира не очень удачна для Влюбленных (спрятался герой в яму, проткнул пузо ползущего на водопой дракона - вот и вся любовь ) Но тут не надо рассматривать Сигурда и Фафнира как влюбленных - они не парочка. Идея в том что любовь в самом широком и общем смысле этого слова (не только как отношения полов) - это полное принятие, понимание и эмпатия. Сигурд искупавшись в крови дракона обрел способность понимать язык зверей и птиц - получив таким образом единение с Природой. Возможно с кровью дракона он принял в себя и зверя (не в апокалиптическом, конечно значении слова) - соединил в себе человеческое и животное. Ну и еще надо обратить внимание на листик, падающий на плечо героя. Кровь дракона дала ему неуязвимость, но вот место куда прилип листик сыграл роль пятки Ахилеса. Любовь дает и уязвимость.
Вот как то так, наверно и надо понимать эту карту.
А вообще колода имеет некоторые спорные СА, но МА в ней очень наглядны. В МА можно прекрасно проследить единую концепцию развития каждой масти. МА тяготеют к системе Кроули.
Отправлено: 27.10.10 11:21. Заголовок: Led спасибо за подск..
Led спасибо за подсказки по Влюбленным, да именно такие мысли возникали и у меня по этому аркану. Но видимо то ,что пытаюсь искать паралель с колодой Райдера мешает мне, в Райдере то - выбор между двумя дамами, которую выбрать? или ну их обоих и в горы. Здесь уже выбор сделан и слияние произошло. Значит и значение будет в раскладе другое. Вот и с Умеренность у меня тоже проблемы - опять к Райдеру путаюсь подтянуть, но здесь иной смысл и почему-то он у меня с понятие "умеренность" не вяжется. Скорее - непрерывность процесса \рубишь ,а они вновь отрастают\, понимание природы вещей, надо знать как эти головы рубить. А с МА и правда легче идет.
Эволюция Влюбленных вообще интересна: в старых итальянских колодах были именно влюбленные, позже в марсельской колоде и ее вариантах появился момент выбора, карту стали даже называть "два пути". Уэйт вернул значение священного союза (вот не пойму где в колоде Уэйта, которую иногда называют в честь первого издателя Райдером вы нашли двух дам...), Кроули развил эту тему в Алхимической Свадьбе. По моему, у Кроули наиболее глубокая карта Влюбленные. Впрочем мотив "двух путей" встречается во многих колодах. Умеренность вообще интересная карта....Мотив гидры скорее всего в возрождении (отрубили голову - новая выросла). Тема возрождения часто отражается в аркане Умеренность, который следует за Смертью.
Каюсь и позор на мою седую голову, на Райдера действительно одна дама. На курсах прочно в голову вбили - "влюбленные всегда выбор" Я пользуюсь в основном колодой Моргана, а на ней просто пара влюбленных. Стереотипы очень мешают. Если не обращать внимание на название карты "умереность" , то понятно ,что тут мотив возрождения после смерти, необходимость применить и творчество и знание законов бытия , для того чтобы уничтожить это чудовище. Там где яд гидры попадает в воду происходит бурная реакция, даже пар идет - алхимия. Надо еще поразмышлять над арканом.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 20
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Правда на то он и дурак, что упертый как баран, машет булавой уже интереса ради, но надо отметить, что всегда продуктивно… 
отчетик: 
таки почти стырили, но муж в октябре помог дело повернуть в нужное русло 
Karmina пишет: 
Тут кое-что вскрылось просто. Касалось нескольких людей. 
Это было нечто - эта "колбасня" с эмоциями и собственными страхами, и вообще - такое накрытие 18-м Арканом - в самом негативном его проявлении - что в очередной раз осознала: что не убило - то сделало сильнее. 
, и тут смотрю тоже споткнулись. Может быть кто нибуть осилил и подскажет 
. Еще вопросик - при гадании на этой колоде используете перевернутые значения карт? Я пока не очень хорошо ее освоила -пользуюсь только прямыми. Ну и очень хотелось бы тему продолжить 
) 
и позор на мою седую голову, на Райдера действительно одна дама. На курсах прочно в голову вбили - "влюбленные всегда выбор" Я пользуюсь в основном колодой Моргана, а на ней просто пара влюбленных. Стереотипы очень мешают. Если не обращать внимание на название карты "умереность" , то понятно ,что тут мотив возрождения после смерти, необходимость применить и творчество и знание законов бытия , для того чтобы уничтожить это чудовище. Там где яд гидры попадает в воду происходит бурная реакция, даже пар идет - алхимия. Надо еще поразмышлять над арканом. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума