Отправлено: 23.01.10 00:32. Заголовок: Таро Рамзеса (Вечности)

Добрый день! Здесь я предлагаю прорабатывать толкование значений

Таро Вечности (Фараона Рамзеса).

Колода очень характерная и символичная и толкование арканов в данной колоде отличаются от классического Таро.



Полностью изображения можно посмотреть тут

Таро Вечности (Фараона Рамзеса)
Вечность смотрит на нас сквозь прекрасные рисунки Северино Баральди, вдохновленные силой искусства Древнего Египта. Рисунки Таро, выполненные в символической манере, бытовавшей на берегах Нила, воспроизводят жизнь фараона Рамзеса II, его предшественников и преемников, его жен и детей и, одновременно, несут соответствующую смысловую нагрузку. Благодаря Арканам этой серии карт Таро Вы проникнитесь великой мудростью, позволяющей заглянуть в прошлое и провидеть будущее.

Думаю всем будет интересно рассматривать расклады и то, как арканы показали себя в них.
Прошу, присоединяйтесь [взломанный сайт]

 Отправлено: 01.09.10 10:33. Заголовок: В мбк предложен вари..

В мбк предложен вариант "мистический экстаз". Что-то я его сюда никаким боком приплести не могу. Да и не к каждому Повешенному подойдёт такое значение.

Альтруизм можно увидеть в том, чтобы человек самоотвержено отдавал себя своей работе и не думал о получаемой от этого выгоде. В общем, это характерно Повешенному: принесение себя в жертву, которое на самом деле позволяет избавиться от вечного ощущения недовольства получаемыми благами. Человек вместо того, чтобы считать, сколько денег он получил за свою работу, больше соседа или нет - полностью погружён в работу и сосредоточен на других задачах. Думаю, лишившись ожидания выгоды - можно по-новому взглянуть на свою деятельность и найти новый духовный смысл.

Так что в этом случае сюжет рабства на карте очень даже уместный.

 Отправлено: 01.09.10 18:13. Заголовок: Taliya пишет: Альтр..

Taliya пишет:

цитата:

Альтруизм можно увидеть в том, чтобы человек самоотвержено отдавал себя своей работе и не думал о получаемой от этого выгоде.

Альтруизм у раба.....ну вряд-ли . Принесение себя в жертву..ну это не про раба.
Рабство это несвобода и плен.

Мы все находимся в плену стереотипа восприятия повешенного, предложенного Золотым Рассветом и Уэйтом. Мне самому близко именно такое понимание Повешенного...поэтому мне и не нравится иконография карты в данной колоде.
Но есть и другие трактовки карты - наказание за проступок. В средневековой Италии, откуда и дошли наиболее ранние колоды, за одну ногу вешали предателей. Это была казнь, наказание.
Видимо тут именно это.
Странно, но иногда я замечал что текст в МБК не вяжется с изображением...такое бывает. Обычно автор колоды (художник) и автор МБК разные люди. В Ла Скарабео это частое явление.

Кстати, художник колоды Северино Беральди и в других колодах демонстрировал "странный" взгляд на Повешенного. Посмотрите к примеру Таро Драконов его авторства.

 Отправлено: 01.09.10 18:48. Заголовок: Led пишет: Альтруиз..

Led пишет:

цитата:

Альтруизм у раба.....ну вряд-ли .

Я имела ввиду метафорически.... Пишем (рисуем) "раб" - имеем ввиду работать даром, не за выгоду (= альтруизм).

Led пишет:

цитата:

Но есть и другие трактовки карты - наказание за проступок. В средневековой Италии, откуда и дошли наиболее ранние колоды, за одну ногу вешали предателей. Это была казнь, наказание.

Понравилась идея с наказанием. Кто-то рождается хозяином, кто-то рабом, в зависимости от многих факторов (ну карма, к примеру). Повешенный - это также период несвободы. Автор колоды увидел её по-своему.

Led пишет:

цитата:

Странно, но иногда я замечал что текст в МБК не вяжется с изображением...такое бывает.

Бывает часто, однако мбк всё же "не от балды" пишутся, просто у трактовщика своя специфика восприятия карты, иногда интересно её разгадать)).

Следующая карта.

XIII Смерть

<\/u><\/a>

Осирис-Нефертари
Прямое положение: Конец, неожиданное и радикальное изменение, инициация.
Перевернутое положение: Серьезные затруднения, превратность судьбы, большая неприятность.

Вместо традиционного скелета изображена мумия фараона в саркофаге. Слева от нее изображен Осирис, а справа – Анубис.
Осирис, в египетской мифологии бог растительности и производительных сил природы, владыка загробного мира, судья в царстве мертвых.
Анубис, в египетской мифологии бог - покровитель мертвых, сын бога Осириса и Нефтиды, сестры Исиды.
На заднем плане на фоне звездного неба изображен бог Тот и его жена богиня Маат.
Как писец богов, Тот присутствовал на суде Осириса и записывал результаты взвешивания души покойника. Считалось что он принимает участие и в погребальном ритуале всякого покойного египтянина и ведет его в царство мертвых.
Супруга Тота, богиня Маат, в египетской мифологии богиня истины, правосудия. Обычно ее изображали с пером в прическе, которое на загробном суде Осириса она возлагала на чашу весов. Весы держал Анубис, а приговор выносил супруг Маат, бог Тот. Если сердце было отягчено преступлениями, чудовище Амту, лев с головой крокодила, пожирало умершего. Если покойный прожил жизнь «с Маат в сердце», был чист и безгрешен, то оживал для счастливой жизни на полях рая, иару.
В центре иллюстрации над саркофагом с мумией фараона парит богиня Нехбет, в египетской мифологии богиня царской власти. На иллюстрации голова Нехбет украшена золотой короной в виде крылатого Солнечного Ока-урея, которое отождествлялось с правым глазом Хора-сокола – Солнцем, которое умерев вечером на западе, утром неизменно воскресает на востоке.

 Отправлено: 01.09.10 22:03. Заголовок: Аркан Смерть тут пол..

Аркан Смерть тут получился очень удачно.

На карте изображена дверь или проем в стене, портал...выход из некоего замкнутого (возможно) помещения (гробницы)...через эту дверь видно свободное пространство, звездное небо. Мостиком из внутренней комнаты в пространство со звездным небом является саркофаг с усопшим (мумией). Налицо Перерождение через Смерть. Тут как нельзя лучше подходят и изображения божеств : Осирис и Анубис внутри гробницы у дверей (они как бы открывают эту дверь) и Тот с Маат уже снаружи на фоне звездного неба.

 Отправлено: 02.09.10 21:00. Заголовок: XIV Умеренность htt..

XIV Умеренность

<\/u><\/a>

Хатор-Нефертари
Прямое положение: Самообладание, воздержание, приспособляемость, здоровый отдых, забота и уход.
Перевернутое положение: Страх, не домогание.

На карте изображена богиня Хатхор (она заботилась о живых и провожала умерших в подземный мир), и также коленопреклоненный над золотым саркофагом любимой жены Нефертари, объятый горем фараон Рамзес II.

То есть и в этом аркане звучит тема смерти. Большая любовь Рамзеса к Нефертари была прервана (умерена) её смертью?
Н-да.... вот тебе и Умеренность...

 Отправлено: 04.09.10 22:46. Заголовок: Умеренность конечно ..

Умеренность конечно странная..весьма печальная. От классики имеется фигура с двумя сосудами.
Я понимал смысл этой умеренности так - печаль не вечна или "и это пройдет", того что случилось не изменить, а время лечит.

Жаль что МБК в полном объеме не дает представления о том, что собственно имел в виду художник...приходится додумывать, а додумывая мы волей-неволей пытаемся привязать изображение к той системк, к которой мы привыкли. Как я и говорил, этот художник Беральди проявлял "чудеса изобретательности" в других колодах. Например в Таро Драконов на Умеренности изображена огромная Гидра...почему ? а потому что у гидры отрастают отрубленные головы, а Умеренность это - возраждение (одно из значений). Вот такая логика...без пояснений и не додуматься порой бывает

 Отправлено: 05.09.10 11:44. Заголовок: Led пишет: Я понима..

Led пишет:

цитата:

Я понимал смысл этой умеренности так - печаль не вечна или "и это пройдет", того что случилось не изменить, а время лечит.

А в моём восприятии смысл такой: не спеши отдавать себя полностью радости, радость не вечна, всему есть своё окончание.
Ну в общем, тот же смысл, только с другой стороны.

Фигура с двумя сосудами, конечно, похожа, на классического ангела, однако никакие жидкости тут не переливаются, мужская энергия с женской не смешивается.

 Отправлено: 14.09.10 17:13. Заголовок: XV. Дьявол http://i..

XV. Дьявол

<\/u><\/a>

Сет (Бог подземного царства).
Прямое положение: Инстинктивные действия, колдовские чары, чувственность, внушение.
Перевернутое положение: Извращенность, возбуждение, ненависть.

На иллюстрации изображены жрецы бога Сета, возлагающие дары к колонне с его изображением. Сет, в египетской мифологии бог пустыни, т. е. «чужеземных стран», олицетворение злого начала, брат и убийца Осириса, один из четырех детей бога земли Геба и Нут, богини неба. Священными животными Сета считались свинья («отвращение для богов»), антилопа, жираф, а главным был осел. Египтяне представляли его себе человеком с тонким длинным туловищем и ослиной головой. Некоторые мифы приписывали Сету спасение Ра от змея Апопа — Сет пронзил гигантского Апопа, олицетворяющего мрак и зло, гарпуном. Вместе с тем Сет также воплощал и злое начало — как божество беспощадной пустыни, бог чужеземцев: он рубил священные деревья, съел священную кошку богини Баст и т. п.

 Отправлено: 21.09.10 23:16. Заголовок: Это замечательное из..

Это замечательное изображение аркана Дьявол. Мне оно очень нравится.
Лично мне кажется что не стоит привязываться собственно к Сету. Сейчас его принято отождествлять с Дьяволом, Злым началом....но вот такое точное и полярного разделения на Зло и Добро свойственно разве что Христианству и родственным религиям. Действительно Сет убил брата, но и с Апопом он сражался.
Оставим Сета и посмотрим на картинку не предвзятым, так сказать, взглядом.

Мы видим лесенку уходящую в высь и обелиск который стоит на ней. На обелиске конечно Сет с муравьедовой мордой...ну да ладно. На лесенке люди..видимо они поднимались в верх, но остановились у обелиска с изображением божества. Люди приносят к обелиску материальные дары.
И так, мы видим, что люди прекратили свое восхождение по лесенке к вершине и остановились на половине дороги, они уже как бы и не видят что путь их в верх не закончен...они приносят дары идолу. Это и есть ловушка Дьявола. Дьявол загораживает им путь наверх, они приносят материальные дары, забыв о духовном развитии и пути в верх к просветлению. По сути, идол это как раз и есть наше понимание Дьявола с его обманом, материальным искушением, ложными ценностями. В место Сета тут может быть любое изображение от Бафомета до африканского тотема. Сет дает египетский колорит колоде.

 Отправлено: 25.09.10 10:23. Заголовок: Led пишет: И так, м..

Led пишет:

цитата:

И так, мы видим, что люди прекратили свое восхождение по лесенке к вершине и остановились на половине дороги, они уже как бы и не видят что путь их в верх не закончен...они приносят дары идолу. Это и есть ловушка Дьявола.

Возможно, люди пока не готовы продолжить своё восхождение вперёд и вверх, и это вполне нормально. Они остановились, чтоб полностью отработать этот этап. Дьявол как раз и покажет, что ещё не все теневые моменты осознанны и дальше идти пока не стоит.

XVI Башня

<\/u><\/a>

Рамессей (гробница Рамзеса в Фивах)
Прямое положение: Бегство, поспешный отъезд, изгнание, крушение уверенности, опасность.
Перевернутое положение: Несчастный случай, разорение, катастрофа, хаос.

В отличие от многих колод тут Башня не разрушена, она только строится. Башня здесь – это будущий Рамессей – один из самых значительных храмов, построенных при Рамзесе II.

Храм - заупокойный, поэтому, думаю, что в этом как раз смысл.

Башня символизирует Эго человека, его косные убеждения и представления, мешающие раскрыть истинный смысл души. Башня хоронит человека под слоем неверных установок, тщательно выстраиваемых на протяжении долгих лет жизни. Но с другой стороны, храм в нашем случае - заупокойный, то есть несущий в себе прекращение существующего положения вещей.

 Отправлено: 25.09.10 12:48. Заголовок: С одной стороны врод..

С одной стороны вроде все правильно - разрушается некоторая конструкция и люди падают....
Но вот рушится не БАШНЯ, а СТРОИТЕЛЬНЫЕ ЛЕСА ....как то вроде слабовато для такого сильного аркана как БАШНЯ.

Но можно посмотреть с другой стороны. Собственно само строение - это то к чему стремятся люди или конечная цель. Строительные леса - это некая вспомогательная конструкция. Таким образом, если средства достижения цели не верны (ошибочны), то и строительство не будет завершено (цель не достигнута), а все обернется ПАДЕНИЕМ и КРАХОМ.
Обратите внимание, что на переднем плане человек держит в руках веревочку с грузом. В строительстве это называется "уровень" и служит он для того , что бы избежать отклонений по вертикали при строительстве стен. Возможно, это напоминание о недопустимости всевозможных ОТКЛОНЕНИЙ при стремлении к цели. Возможно именно это отклонение (ошибочное убеждение, ошибочная идея) и привели к падению людей.

 Отправлено: 27.09.10 17:36. Заголовок: Led пишет: Обратите..

Led пишет:

цитата:

Обратите внимание, что на переднем плане человек держит в руках веревочку с грузом. В строительстве это называется "уровень" и служит он для того , что бы избежать отклонений по вертикали при строительстве стен.

Интересное замечание: когда человек отклоняется от своего уровня - тут же следует корректировка...

XVII Звезда

<\/u><\/a>

Изида-Сотис (Богиня, мать Гора - Сириус)
Прямое положение: Надежда, благоприятные предзнаменования, новые идеи,мир.
Перевернутое положение: Плохие предзнаменования, отречение, разочарованность.

На карте изображен фараон Рамзес II, приносящий на берегу Нила дары Изиде-Сотис во время восхода Звезды Сириус или Сотис, именуемой также Звездой Собаки. Нос лодки фараона украшен изображением Изиды-Сотис. Изида (Исида) в египетской мифологии богиня плодородия, воды и ветра, а также мореплавания. Она была символом женственности и супружеской верности, сестрой и супругой Осириса, а также матерью Гора – бога неба и солнца в облике сокола.

Жертвоприношения приносились для того, чтобы получить покровительство богов, именно в этом и звучит тема 17-го Аркана - ожидание покровительства и благ от богов. Рамзес бросает в воду венок - символ жизненных сил, плодородия, славы и победы.

Вкладывая силы - получаешь воздаяния, такова, как мне кажется, основная идея карты.

 Отправлено: 29.09.10 19:55. Заголовок: К Звезде добавить не..

К Звезде добавить нечего.
Мне эта карта нравится. Все понятно и просто...даже сказать нечего

 Отправлено: 02.10.10 10:36. Заголовок: Тогда идём дальше.....

Тогда идём дальше...

XVIII Луна

<\/u><\/a>

Луна (LA LUNA): Опет (дочь Рамзеса).
Прямое положение: Мечтания, видения, приключения, своеобразные встречи, путешествия. Перевернутое положение: Опасности, колдовство, ложь.

Вместо традиционного изображения рака или краба тут из воды высовывается разинутая пасть огромного бегемота. Далее, сюжет иллюстрации изображает древнеегипетский праздник Амона – Опет. Известно, что бог Амон оказал в битве чудодейственную помощь фараону Рамсесу II, окруженному «подлыми» воинами Хатти. Праздник Опет происходил в течение второго и третьего месяца разлива, когда стояла самая высокая вода. Суда и лодки свободно ходили не только по Нилу и по каналам, но и прямо по затопленным полям. Никто не решался передвигаться по дорогам-дамбам, подмытым волнами, зато на воду спускались все плавучие средства — от ладей до плотов.
В храме жрецы были заняты - извлекали из хранилищ переносные ладьи фиванских богов. Самой большой была ладья Амона. Ее легко узнать по двум бараньим головам — на носу и на корме. Ладью богини Мут украшали две женские головы с головными уборами в виде коршунов, потому что имя супруги Амона писалось с иероглифом «коршун». Третья ладья с головами соколов принадлежала Хонсу.
После того, как священные ладьи были спущены на воды Нила, их брали на буксир суда под парусами или на веслах, которыми управляют капитаны.
С обоих берегов Нила за этим грандиозным спектаклем наблюдали жители всей округи и по-своему принимали участие в празднике.

 Отправлено: 02.10.10 20:16. Заголовок: Для меня , эта кол..

Для меня , эта колода , очень противоречива и немного непонятно.... Не знаю как остальным.Хочеться найти с НЕЙ -контакт, но не получается.

 Отправлено: 02.10.10 23:49. Заголовок: Это еще одна карта в..

Это еще одна карта в колоде которая мне очень нравится.
Атмосфера аркана Луна передана тут прекрасно...Лунная ночь..спокойная водная гладь...а вы слышали как кричат бегемоты ? Представьте этот звук. Я даже не знаю что тут сказать..эту карту надо воспринимать интегрально, т.е. целиком..может методом вхождения в аркан.
Бегемот тут не заменяет рака...бегемот это волк и собака...

игорь пишет:

цитата:

Для меня , эта колода , очень противоречива и немного непонятно.... Не знаю как остальным.Хочеться найти с НЕЙ -контакт, но не получается.

Да нет, особо ничего противоречивого в ней нет....картинки очень выразительны (как и на других колодах этого художника)...для восприятия этой колоды даже не нужно вникать в египетскую мифологию....картинки очень говорящие.
На самом деле в этой колоде есть только две карты, визуальный ряд которых мне не понятен.

 Отправлено: 03.10.10 11:27. Заголовок: игорь игорь пишет:..

игорь игорь пишет:

цитата:

Для меня , эта колода , очень противоречива и немного непонятно.... Не знаю как остальным.Хочеться найти с НЕЙ -контакт, но не получается.

Давайте вместе разбираться :)
Для меня эта колода - первая и пока что единственная из "египетских", которая показалась тёплой, понятной и "говорящей". На самом деле картинки очень красноречивые и понятные.
Led пишет:

цитата:

Атмосфера аркана Луна передана тут прекрасно..

Луна - это иллюзии и мистификации, тут же - ритуал в связи с полноводием Нила и затопления им земель.
Идея погружения в подсознание передана, на мой взгляд, не совсем удачно. Хотя сама картинка карты действительно создаёт нужное ощущение "лунности".
Led пишет:

цитата:

а вы слышали как кричат бегемоты ?

:)
Только что услышала, действительно впечатляет...

 Отправлено: 06.10.10 12:25. Заголовок: XIX Солнце http://s..

XIX Солнце

<\/u><\/a>

Мернептах (сын и наследник Рамзеса II)
Прямое положение: Гармония, дружба, любовь, честь, радость.
Перевернутое положение: Отсутствие счастья, эгоизм, раздражительность.

На карте изображено четверо играющих мальчиков, один из которых Мернептах – сын и наследник египетского фараона Рамзеса II - четвертый ребенок царицы Иситнофрет и тринадцатый сын Рамзеса II.

Интересно то, что мальчик словно уходит от беззаботно играющих сверстников, по всей видимости ощущая своё отличающееся положение (ответственность, возложенную на него).
То есть карта может говорить о бОльшей осознанности, переоценке ценностей, переходе на более высокий, "взрослый" уровень.

 Отправлено: 06.10.10 19:14. Заголовок: Да, я тоже заметил ч..

Да, я тоже заметил что мальчик как-бы убегает...
Но интересно даже не это. Обычно Солнце достаточно статичный аркан, не в смысле фигур детей, а в смысле самого Солнца на небе. Обычно мы видим солнечный день и понятно , что солнце светило там в прошлом и будет светить в будущем. Тут явно в пасмурный день ветер разогнал тучу и появилось Солнце. Солнце может и снова зайти за тучу. Солнце тут светит в таком временном понятии как "ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС".
И еще, посмотрите, явно видны солнечные лучи которые падают на мальчика на переднем фоне, делая его как-бы избранным и отделяя от других детей. Возможно с этим мальчиком во время игры случилось то что буддисты называют просветлением.

 Отправлено: 09.10.10 16:21. Заголовок: XX. Страшный Суд ht..

XX. Страшный Суд

<\/u><\/a>

Моисей (пророк израильтян)
Прямое положение: Обновление, рождение, новое пробуждение, выздоровление.
Перевернутое положение: Сомнение, раскаяние, заболевание.

На карте мы видим золотого Ангела, который раскинул крылья над Моисеем – пророком израильтян и его народом. Сюжет изображает исход евреев из Египта.

Моисей возглавлял движение по освобождению угнетённого народа. То есть на карта говорит об освобождении от рабства, перехода из одного состояния (подчинённое положение) в другое (свобода).

 Отправлено: 09.10.10 19:51. Заголовок: Вообще это единствен..

Вообще это единственная карта которая стилистически не вписывается в колоду....все таки это как говорят из другой оперы.
В общем, я с написанным согласен. Хотя наверно правильнее было бы изобразить тут (ну коли от исхода евреев из Египта уходить не хочется) более раннюю сцену этой истории, а именно Казни Египетские. Тогда кроме мотива освобождения от рабства и перехода в другое состояние, добавилась-бы нота именно Суда в исходном его смысле. Аркан получился бы более жестким, конечно.
Карта вышла очень положительной и хорошей.

 Отправлено: 09.10.10 21:34. Заголовок: Led пишет: Карта вы..

Led пишет:

цитата:

Карта вышла очень положительной и хорошей.

Не совсем... Вот что пишут о Моисее:

В Египте стенание угнетенного народа дошло до Яхве, и Моисей был призван к своей освободительной миссии. Когда он пас овец тестя, ангел Яхве окликнул его из тернового куста, объятого пламенем и несгорающего, и сказал ему весть от имени Яхве: «Я пошлю тебя к фараону, и выведи из Египта народ мой, сынов Израилевых».
Яхве наделил Моисея даром чудотворства и Моисей предстал перед фараоном и потребовал от лица Яхве: «отпусти народ мой, чтобы он совершил мне праздник в пустыне». Но в ответ фараон наказал евреев новыми тяготами, и народ стал роптать на Моисея, только ухудшившего его положение. Тогда Яхве начал творить рукой Моисея грозные чудеса: на глазах фараона жезл Аарона превратился в змею и поглотил жезлы магов фараона. Затем Яхве через Моисея наслал на египтян десять «казней египетских»: вода Нила приобрела цвет крови и смрадный запах, сделавшись непригодной для питья; Египет наполнился полчищами жаб; мошкары; песьих мух; начался падеж скота; у скота и людей распространились гнойные нарывы; повсюду, кроме Гесема, где жили евреи, прошел сокрушительный град; явилась саранча; в воздухе висела «осязаемая тьма»; по всему Египту стали умирать первенцы, исключая еврейские дома, косяки которых были помечены кровью пасхального агнца. Фараону приходиться уступить, и евреи пустились в путь.

Вот такой вот апокалиптический поворот сюжета. Так что Страшный Суд всё же за кадром присутствует.

 Отправлено: 09.10.10 22:24. Заголовок: Так вот я и писал, ч..

Так вот я и писал, что "казни египетские" были бы очень уместны для Аркана Суд. А тут изображена совсем другая сцена, когда они уходили от погони фараона и воды реки расступились....правда египетское войско потом увы потонуло....
Но все равно странное решение. Колода "Египетская", а тут сцена явно антиегипетская. Даже в МБК Моисей назван "посторонней личностью". Это наверно некое видение автора колоды. Я не удержусь от аналогии и приведу в пример другую колоду Северино Баральди - колоду Таро Драконов (помнится я ее уже поминал). Там на Аркане Суд изображено эээ..вымирание динозавров и опять же золотой ангел присутствует. Но это более уместно, т.к за эрой динозавров пришла эра млекопитающих - это прогресс эволюции...а вот с евреями и египтянами не так все однозначно. Может автор имел в виду то что поражение египтян это начало конца язычества и наступление монотэизма и в частности Христианства (этот мотив Баральди использовал в аркане Смерть, другой своей колоды).
Вообще полезно бывает сравнивать разные колоды одного художника....могут прийти интересные мысли.

 Отправлено: 11.10.10 15:43. Заголовок: XXI. Мир http://s61..

XXI. Мир

<\/u><\/a>

Старший Аркан Таро XXI - Мир (IL MONDO): Шеи (божество судьбы)
Прямое положение: Вознаграждение, осуществление, успех, наследство, время.
Перевернутое положение: Задержка, разочарование, неудача.

Главным персонажем карты является не традиционная танцовщица или гермафродит, а мужчина. На карте - фараон Рамзес II, возносящим молитвы перед каменной статуей бога судьбы Шаи. Это божество доброй судьбы, удачи и достатка, а также покровитель и хранитель человека.

Интересно, что на картине на стене изображена Ньит - богиня звёздного неба, именно она, на мой взгляд, даёт этой карте смысл, соответствующий карте Мир.

 Отправлено: 11.10.10 23:36. Заголовок: Taliya пишет: Интер..

Taliya пишет:

цитата:

Интересно, что на картине на стене изображена Ньит - богиня звёздного неба, именно она, на мой взгляд, даёт этой карте смысл, соответствующий карте Мир.

Именно это изображение богини звездного неба украшает Мир других египетских колод, типа Сфинкса и т.п.

Но возвращаясь к фигуре фараона...мне кажется что он возносит хвалу богу и выкрикивает нечто вроде "боже, свершилось то что я хотел..вот оно .." но только по древнеегипетски т.е не молит о чем-то а возносит хвалу. Поза и жесты у него не просяще-скорбящие, а очень даже радостные. Но это на мое личное ощущение.
В общем, хорошо получилась карта - с нужным настроением.

 Отправлено: 13.10.10 11:17. Заголовок: Туз Жезлов http://s..

Туз Жезлов

<\/u><\/a>

Прямое положение: Изобретение. Творение. Начало смелого предприятия. Мужская сила.
Перевернутое положение: Разрушение, распад. Усталость.

На карте мы видим египтянина, стоящего в уверенной позе и опирающегося на жезл. В правой руке он держит символ вечной жизни и смерти анкх, его лицо закрыто маской в виде скарабея - священного жука (символ ученика на пути к его мудрости).
Весь его облик говорит о силе и решительности. Молния на заднем фоне несёт в себе идею вспышки энергии и идею творения (кабалистический Путь Молнии).

 Отправлено: 13.10.10 18:35. Заголовок: Ну что я могу тут ск..

Ну что я могу тут сказать - квинтэссенция энергии. Хочется думать, что молния сверкнула тогда, когда он ударил своим посохом о землю.
Очень сильный туз жезлов. Энергия прет, как и в колоде Кроули.
Тузы и карты двора в этой колоде очень и очень выразительные.

 Отправлено: 13.10.10 21:51. Заголовок: 2 Жезлов http://s51..

2 Жезлов

<\/u><\/a>

Прямое положение: Перекрёсток, перепутье. Вынужденное прерывание смелого предприятия.
Перевернутое положение: Большие неприятности. Несчастье. Проблемы.

Вот тут что за ритуал - не пойму. Судя по всему женщины собрались возле храма Изиды - богини плодородия, и возносят ей хвалу. На заднем плане - журавль - символ процветания.
Рядом с ними лежат мумии, подготовленные к погребению...
Двойки всегда несут в себе конфликт. С одной стороны на карте смерть, с другой - моления и взывание к плодородию.

 Отправлено: 13.10.10 23:21. Заголовок: Taliya пишет: Вот т..

Taliya пишет:

цитата:

Вот тут что за ритуал - не пойму

Это скорее всего плач по умершим....дело в том ято я видел похожую фреску (ну естественно в плоском варианте) : женщины примерно в таких-же позах похоже заламывали руки. Ну мумии как раз к месту.
Думаю тут дело не в изображенном ритуале. Эта карта долго была мне не понятной, пока не увидел практически аналогичную двойку жезлов, изображенную этим-же художником в другой колоде. Как я уже писал, бывает полезно сравнивать разные колоды одного и того же художника.....идеи повторяются в несколько ином виде.
Посмотрите, все пространство занимает некая стена или закрытая комната, только в левом верхнем углу открывается некое окошко на цветущий сад, в котором ходит венценосный журавль. Смотрим на двойку жезлов , не раз помянутой мной тут колоды драконов, там каменная скала на всю карту и аналогично в верхнем левом углу открывается вид в цветущую долину. Совпадение на все сто , значит художник имел в виду нечто одинаковое, но по разному выраженное учитывая тематику колод.
Эти двойки тяготеют к спокойному Уэйтовскому варианту, нежели к энергичному Кроулианскому. Человек смотрит в далину, но сам остается в своей башне..шаг еще не сделан, но путь виден.
Сад с журавлем (символом процветания) уже открыт, но вы еще в стенах. Конфликт двойки тут между открытым и замкнутым пространством.

 Отправлено: 17.10.10 13:41. Заголовок: Led пишет: Сад с жу..

Led пишет:

цитата:

Сад с журавлем (символом процветания) уже открыт, но вы еще в стенах. Конфликт двойки тут между открытым и замкнутым пространством.

Интересный взгляд, спасибо.

3 Жезлов

<\/u><\/a>

Прямое положение: Тщательная подготовка. Вдохновение. Плодотворность.
Перевернутое положение: Переходная фаза. Возможные затруднения.

Тут полным ходом идёт засев полей. Волы - символ большой работоспособности. Опять-таки журавль на заднем фоне. Надо полагать, что после двойке открылось большое пространство, большой простор для работы. Восходящее солнце говорит о том, что всё только начинается, энергия возрастает и впереди много возможностей для реализации.

 Отправлено: 18.10.10 18:37. Заголовок: Ну тут очевидное раз..

Ну тут очевидное развитие Двойки. Хотя в этой колоде сложно проследить развитие масти в картинках, они не являют собой связанную историю, а достаточно обособлены. Но тут связь есть.
Поле с аистом уже занимает все поле карты..и не просто поле, а поле возделываемое - идет пахота целины и последующий посев. Именно сейчас закладывается "фундамент" будущего урожая. Люди на карте прекрасно знают что делают и чего хотят добиться в будущем.

 Отправлено: 18.10.10 19:28. Заголовок: 4 Жезлов http://s51..

4 Жезлов

<\/u><\/a>

Прямое положении: Пополнение, совершенствование. Преодоленные затруднения. Принятое обязательство.
Перевернутое положение: Нечестный знакомый.

Тут уже идёт сбор урожая. Завершения процесса.
Даже добавить больше нечего))

 Отправлено: 20.10.10 18:47. Заголовок: Карта красивая, но д..

Карта красивая, но достаточно вялая...Она мало чем по сюжету отличается от четверки пентаклей, к примеру - тут собирают в корзину виноград, там зерно в мешки. Тема Четверки тут расскрыта, но вот тема четверки ИМЕННО жезлов, по моему, не очень.
С этой картой такая ситуация, что и придраться не к чему....но и восхищаться нечем . Но мне нравится

 Отправлено: 20.10.10 21:14. Заголовок: 5 Жезлов http://s41..

5 Жезлов

<\/u><\/a>

Прямое положение: Большие усилия, тяжелый труд, большие хлопоты. Усердная деятельность.
Перевернутое положение: Подвижность. Изменение мнения. Внутренний конфликт. Словесное препирательство.

Сюжет карты изображает переправу, очень похоже на классическую 6 Мечей. Однако тут к одной ладье прицепом привязана другая, то есть, как я понимаю, этим подчёркиваются двойные усилия гребцов. Во второй ладье наверняка собранный урожай, который нужно доставить на другой берег.
Гребцов четверо, течения сильного и волн нет, так что грандиозных усилий, описанных в мбк, я не ощущаю. Скорее привычный труд, знакомые обязанности.
Однако сам факт переправы говорит о том, что ситуация меняется, хоть и с трудом. И для этих изменений прикладываются определённые усилия.

 Отправлено: 21.10.10 19:39. Заголовок: Да, не совсем обычна..

Да, не совсем обычная 5 жезлов. Обычно 5 жезлов это конфликт, некоторое противостояние....
Когда я купил эту колоду и первый раз стал ее рассматривать мне показалось, что тут одна лодка пытается догнать другую....потом присмотрелся и понял. Мое первое впечатление, по сути обман зрения, говорит только о сложившемся стереотипе.
Ключевое слово понимания этой карты, я соглашусь, "усилие".

 Отправлено: 23.10.10 18:51. Заголовок: 6 Жезлов http://s43..

6 Жезлов

<\/u><\/a>

Прямое положение: Сомнительная победа. Преходящий успех.
Перевернутое положение: Ненадежность, неопределенность. Препятствия. Трудности.

Карта показывает слаженную работу двух элементов (в данном случае - мужчины и женщины): одна наполняет сосуды водой, другой - относит сосуды по назначение.
Совместная слаженная работа. Но судя по мбк всё не так просто. Сомнительная победа - что бы это могло значить? Например то, что двое любящих людей (не даром на карте - лица противоположного пола) в тяжком труде практически перестали уделять внимание своим отношениям, занятые рутинной нелёгкой работой. Работа делается, но вот удовольствия от неё не много. Также карта может говорить о заедающей бытовухе...
Хотя по самой картинке первое впечатление у меня было иное: чистое голубое небо (дух), вода (чувства) - всё это представлено в виде слаженной работы, сповойствия и умиротворения.

 Отправлено: 23.10.10 19:20. Заголовок: Ну не согласен я с т..

Ну не согласен я с такой трактовкой шестерки. Любая шестерка в Таро, это преодоление кризиса пятерки. Но иногда встречается такое понимание 6 жезлов.
На этой карте я не вижу ничего говорящего о сомнительной победе, впрочем простой победы, в классическом понимании с изображением герольда, тут тоже не видно.
Но преодоление пятерочного кризиса тут видно : на пятерке мы видели тяжелую работу по буксировке груженой лодки....тут явно сочетание приятного с полезным - и совместная работа и взаимная симпатия мужчины и женщины. Картинка вызывает у меня приятные ассоциации.

 Отправлено: 23.10.10 20:13. Заголовок: Led пишет: и совмес..

Led пишет:

цитата:

и совместная работа и взаимная симпатия мужчины и женщины.

Ага, у меня даже возникла ассоциация: в процессе совместной работы у двух людей зародилась симпатия друг к другу, практически служебный роман :)

 Отправлено: 24.10.10 18:40. Заголовок: 7 Жезлов http://s43..

7 Жезлов

<\/u><\/a>

Прямое положение: Защита. Действия в защиту прав или материальных благ.
Перевернутое положение: Опасность кражи или обмана.

Сюжет - борьба с грызунами. На карте женщина разгоняет крыс, подъедающих запасы зерна. Как правило, крысы, как и тараканы, имеют свойство появляться вновь, так что борьба с ними иногда приобретает затяжной характер. Это дополнительные усилия по защите своих прав и материальных благ. У Кроули 7 Жезлов называется Доблесть и означает приложенные усилия для выполнения смелого предприятия. И если учесть, что при виде даже мышей женщины могут упасть в обморок (ну вот такая фобия у представительниц слабого пола), то сюжет карты приобретает другой оттенок: практически геройский поступок ))
Карта также говорит о конфликте, нападении, нарушении личного пространства, незваных посетителях, также может указывать на потерю.

 Отправлено: 24.10.10 20:34. Заголовок: Taliya пишет: У Кро..

Taliya пишет:

цитата:

У Кроули 7 Жезлов называется Доблесть и означает приложенные усилия для выполнения смелого предприятия.

Вот это точно, очень доблестная дама.
В принципе, карта может говорить, что если проблемы и есть, то вы с ними вполне справитесь.
Крыски буквально разлетаются под ударами...
Обратите внимание на изображение львиноголовой богини над окном - как говорил Вини Пух "этот вжжжжик неспроста " . За маленькой доблестью может быть скрываться большая.